BUNAGAYA之鄉

在我們大宜味村的森林及河川裡,現在棲息著只有這裡才有的「BUNAGAYA」。

「BUNAGAYA」是不可思議的生物。愛好和平與自由,擅於利用森林及河川,有時候會出現在我們眼前。

第二次世界大戰以前生活在沖繩各村落的「BUNAGAYA」們,受到慘烈的戰事迫害與棲地破壞,無法忍受戰後復興的現代化,於是離開了原本的故鄉,尋求20世紀最後安居之地,被豐富的自然環境與體貼的人們所吸引,選擇大宜味村為永久定居地,是相當稀有的種族。

我們村民至今為只,不承認戰爭所帶來的一切而生活著。致力於建構和平的國際社會是我們小小的驕傲,並打算將此心情面向21世紀,傳達給海內外。我們領會到這便是「BUNAGAYA」們想要傳達給我們的事。

我們村民在村制施行90周年,自豪於與「BUNAGAYA」們共同走過的路,從今以後也將在大宜味村豐富的大自然中一起生活,並決心以和平的方式致力於建構一個具有高度文化涵養的豐饒村落,並在此發布「BUNAGAYA之鄉」之宣言。

1998年7月24日 沖繩縣大宜味村BUNAGAYA之鄉宣言

ながやの里宣言

BUNAGAYA之村里振興活動

1998年,作為村制施行90周年記念活動的一環,大宜味村以「BUNAGAYA」為主題,提出振興村落活動企畫,確定BUNAGAYA角色人物,宣布「BUNAGAYA之里 大宜味村」。

東京工業大學名譽教授 阿部統教授在基調演講之中提到:

  • 在大宜味有BUNAGAYA傳說是因為其豐富的文化。
  • 妖精能活躍的地方,是有著森林及河川、美麗的海洋等自然豐富的地方。
  • BUNAGAYA存在於內心善良的每一個村民的心中。
ぶながやで村おこし

我們對於與「BUNAGAYA」們一起共生共存有著自信與驕傲,為了善用振興村落的象徵BUNAGAYA,現在,開發本地特產、名勝景點、民間故事、童話、創作劇、舉行各項活動、紀念館等,集結大家的智慧,共同為振興村落而努力。

BUNAGAYA角色

從全国募集收到的325件作品之中,挑選出不只奇異更多點可愛且最符合村民想像中的模樣的作品,授與優勝大獎。

【大賞作品】
BUNAGAYA優勝
上江州 充子(那覇市首里 25歲)
【優秀作品】(左上排開始的順序)
TERUYA YASUSI(鹽屋國小1年級)
堀江 豐(社會組)
宮城 夏喜(9歲)
古堅 幸恵(本部高中1年級)
宮里 郁美(本部高中2年級)
ぶながやキャラクター
ぶながやキャラクター
ぶながやキャラクター

BUNAGAYA的容顔

【BUNAGAYA的特徵】

  • 全身為紅色肌膚,如小孩子一般高。
  • 披著一頭紅髮。
  • 會發出紅色火炎,像火球一樣飛天。
  • 可以在山上及水裡及樹上看到。
  • 擅長抓魚,吃魚及螃蟹(只吃魚眼)。
  • 喜歡玩相撲。
  • 會幫助揹著木材等的人,但不會進到村子裡。
  • 喜歡親近人,不會主動害人。
  • 跟據祈願,可以驅趕。
ぶながやの特徴

【跟BUNAGAYA成為朋友的方法】

  • BUNAGAYA世界的構成要素,要有山有河有海有土地有風有水,喜歡動物。
  • BUNAGAYA雖然是自然之子,但是因為他害怕打雷及暴風雨,討厭很大的聲音,所不要發出大聲音。
  • BUNAGAYA有著清澈純潔的內心,所以不要惡作劇或為了某種目的而利用他(不然的話他會立刻消失無蹤)。
  • BUNAGAYA能看穿人心而且內心善良,要懷著赤子之心跟他相處。
  • BUNAGAYA不會張牙舞爪、裝模作樣,也沒有特別大的力氣,但是在某處與他相遇時,他臉上總是掛著笑容,如果可以的話,就伸出手跟他握手。他不需要同情。如此的話就能跟他變成朋友。
  • 跟BUNAGAYA成為朋友的話,便會丟棄邪惡虛假的心,真摯地沉浸在豐富的想像之中。這樣的話BUNAGAYA就不會從身邊逃走。
  • 與BUNAGAYA一起從事他擅長的抓魚也很好。另外,他會給你他抓到的魚,就欣然收下,有時一起吃飯的話就更好了。

(資料:喜如嘉誌)

創作民間故事 紅髮BUNAGAYA

很久很久以前。首里城的國王對各村發出告示,命令「百姓不准蓋大房屋,去住洞穴屋」。

某一年,住在大宜味貢納群的屋嘉比村的塔汝彌老爺爺竟然在一夜之間蓋好了一棟好大的瓦屋,令人不敢置信。不久,這件事就傳到了國王的耳裡。
「明明是個小老百姓敬敢違逆國王,真是豈有此理,立即把他抓起來!」  可憐的塔汝彌老爺爺,就這樣全身被繩子綑綁,被帶到國王的面前。
「快說實話,是誰蓋了那棟瓦屋?」 「請大王饒命啊!這都是山地的BUNAGAYA所做的」
「哎呀呀,那個BUNAGAYA到底是什麼?為什麼要蓋那麼大的屋子?」
於是,塔汝彌老爺爺便說出了一段經歷。

五月的某個清晨,塔汝彌老爺爺打算砍些木柴,便到山上去,找到了漂亮的橡樹,揮動斧頭正要砍下去的時候,突然,地上的葉子全被吹起來卷繞在眼前,什麼都看不見。
有個東西正在樹梢上吹著竹笛,仔細一看,圓圓的肚子凸著肚臍、頂著一頭紅髮、全身赤裸的小孩模樣,那正是BUNAGAYA。
 「對不起,我不砍你們的樹了,但請幫我找代替的樹木吧!」
然後,BUNAGAYA便回說:
「只要拿我們喜歡吃的螃蟹小蝦跟魚眼睛來,就幫你找這山裡最棒的木頭,送到老爺爺家去。」

 於是,老爺爺便收集了很多螃蟹小蝦跟魚眼睛,掛著屋簷下。

 某一天的深夜,老爺爺被咚咚咚的怪聲吵醒了。一看,哎呀太驚人啦!整個屋子裡面有好多好多像螞蟻一樣的BUNAGAYA,正合力蓋屋子。
那手藝實在太過精巧,老爺爺看得入迷,豎柱、上梁、鋪赤瓦,BUNAGAYA所蓋的大貫木屋完成了。
「若你所說的全都屬實的話,那壞蛋就是はBUNAGAYA。快去把他們抓起來!」國王便如此命令家臣。
老爺爺也被釋放了。

創作民話「赤毛のぶながや」

與BUNAGAYA相見

喜如嘉、謝名城的人們對BUNAGAYA有著特別的關心,也是某種敬懼之心,只要到了BUNAGAYA的季節(農曆8月)簡直就像是等不及它的到來一樣,在巨木的頂端搭建木頭棚屋、在半山腰及小山丘上建蓋小木屋躲在裡面,徹底地等待,盼望BUNAGAYA的出現。此習俗稱為ARAMI、是從遠古時代的老祖先所流傳下來的傳統行事,一直到最近幾年(戰爭前)為止都盛大舉辦。
我小的時候(大正初期)棚屋小屋的點多達50處。每當月落西山,大家都摒息以待,仔細盯著會有BUNAGAYA出現的山川及田園,恨不得他快點出現。
在沖繩各地區,都有在道具小屋裡「觀察BUNAGAYA」的習慣,全村共同行動的大規模AMIRA行事,則是只有沖繩的大宜味一帶,喜如嘉部落、謝名部落為首要區域。

此故事說明這一帶是BUNAGAYA可以安心居住的地區。
若更進一步深入觀察研究之後,便可暸解此區域的居民有著濃厚人情的證據。

山城善光「ブナガヤ」実在証言集より

ぶながやとの出会い

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