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国家指定重要无形民俗文化遗产

每年旧历盂兰盆节后的第一个亥日,都会举行祈求丰年的仪式。海神祭起源于古代北部的村落,随着时代的变迁其形式也不断发生着变化,而盐屋湾的仪式盛大且相较于其他地域,保留了更多过去的传统。
(保护团体:田湾区、屋古区、盐屋区、白浜区)

(指定年月日 1997年12月15日) 

国指定重要無形民俗文化財

盐屋湾海神祭的特征与课题 (第三四九号指定重要无形民俗文化遗产)

特征

  • 于每年旧历盂兰盆节后的第一个亥日举行,从未间断。
  • 祭典从形式到步骤均严格依照古代传统进行。
  • 以各父系血缘中出身的神人为中心,拥有很强的宗族意识。
  • 以祭典为傲,团结一心。
  • 村民们怀着虔敬的心情,参与到祖先所遗留下来的祭祀典礼中,并将其继承及发扬的风气浓厚。
ウンガミの特徴と課題

课题

  • 因缺少准确的记录,导致祈愿或仪式的形式趋于简单化、省略化。
  • 神人的后代减少
  • 是否能作为文化遗产与人们的生活挂钩。

海神祭的解说

“朝朝暮夕 君之面容 如盐屋炊烟不断 ”与那原 亲方良矩。这首出羽琉歌出自组歌《卖花缘》,它被刻在“哈民佐”(盐屋村落里的森林,曾被称作“汀祁吉”)中的一座歌碑上。

在这组歌所描绘的美丽绝伦的大自然中,在漫长的岁月里,我们的祖先赞美自然,却又时常不得不与风雨交战,从而在摸索中筑起生活的基石。美德在其间孕育,朴素的风俗习惯、 民间故事、传说及传统祭祀等也得到传承。这其中最古老的最盛大的既是海神祭。

Tanna asagi

这是上帝神圣的地方降下来,浅黄。
我会做的祭神仪式的祭司“ Unke (接机) ”迎接上帝Ungami前夕。
第二天早晨,祭司洁净自己在塔纳河,他会祈求丰收和良好的抓安全和Ungami的健康Tannna的Asagi。
然后,告诉初神后,到了年糕和神圣的缘故分发到信徒,并分享神行的喜悦。

田港(タンナ)アサギ

Yafu asagi

在Yafu Asagi,类似于蜘蛛网,使遮阳篷。
及(男人)将继续高呼“ Yonkoi , Yonkoi ”,在圆的中心的牧师坐。
而俯卧撑在左上角弓此外,他走顺时针方向。

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